融合初中作文

【荐】融合初中作文

在平凡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家收集的融合初中作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

中西合并，万法一如。

—题记郑板桥书法非隶非楷。细观歪歪曲曲，不成一体；远观纵横交错，融合一体。此乃“板桥体”。

通晓中外，只有交流，互相融合才是一个国家通往兴盛的道路。英国的工业革命并不是一个国家单方面的产物，而是文化的交流，科技的融合迫使其诞生的。又如近代的布尔什维克主义、共产主义无非都是让自己国家的文化与马克思的《共产主义宣言》融合生成的。

融合是一个国家通往兴盛的必经之路。明朝在朱棣当皇帝之时，明朝进入了中国又一大最繁荣时期，另一大繁荣时期是唐朝。明朝为何繁荣，为何国民生产总值在当时占了世界国民生产总值的四分之一？融合在里面起到了无可厚非的作用。郑和七度下西洋，为明朝与外界架起了一道沟通的桥梁，文化彼此进行了融合，繁盛了一代人。

融合如此这般重要，却有人忽视了它。清朝的康乾之治只是一个濒死的人发出的最后一声呐喊。为何如此评价？因为乾隆帝在他晚年做了一个令人发指的决定，这就是闭关锁国。融合从此便消失在了世人眼中，直至有人大喊了那一声“我们要中西合并，中学西用”为止。

忽视融合而产生漏洞，大的已经不是一个朝代的覆灭可以弥补的了，而是中国千千万万民众的血肉之躯啊！融合是社会发展的大趋势，是振兴中华的一把利器。融合是数学中的并集，它是两个集合中所有元素组成的新集合，融合无孔不入，领域互相地渗透造就了一场新的文化革命。

如同伽利略推翻了亚里士多德深埋于世人心中两千多年的理论，却被一神教的罗马教庭无知地监禁了起来。在当时宗教领域规避了物理领域的入侵。但正如爱因斯坦所评论伽利略的那一番话“真正的物理学从他开始”，真理不会被尘土给掩埋，融合的脚步不会就此停止。终于，罗马教庭在二十世纪末承认了物理学的真理。融合的脚步跨域了三百多年，化作一股不朽的力量融合了宗教与科学真理。所以融合定是科学发展的重要桥梁。细观当今社会，九门功课无不是A档的人，却在社会上毫无用处。这不是知识多少的问题，而是自己并没有把所有的知识融合为一体。学以致用的前提便是融会贯通。所以请别轻视融合的重要性。

可以想象，当国民意识到了融合，那便是社会的进步。

你今天中西融合了吗？

苍穹渺渺，后土泱泱，碧液千顷，清风万丈。按古人之图，则乾坤起于盘古一怒劈；索今人之骥，则世界兴于奇点一爆炸，故其必曰：“当万物之始，共其一也，”由此方知老聃“一生二，二生三”之语为不虚也。

亿万万人类自大同始，散于天涯，遂有等级、权位、贫富之别，坐卧俯仰有尊卑、奢俭、高下之分。然“融合”之念常理心底矣，岂随光阴而变乎？战国有吕氏集百家之言而成《吕氏春秋》；宋时有东坡身集儒、释、道三家之长；清时满人入关而今泯然于汉；当今中国民族五十有六，和睦而处，比邻而欢，自古而今，融合之势不可逆，融合之志不曾改也。

至于今日，生活之资不可谓不丰，安适享乐不可谓不多，酒肆饭所，其豪奢堪比宫苑；歌厅舞馆，其方圆可比阿房。坐无九龙木椅，却有真皮沙发；行无骅骝四驾，却有奔驰宝马。千丈高不过飞机一振，万里遥不过汽笛一鸣，何也？盖所谓“物质之融合”已臻于极也。有科学曰“物理”者，融机械动力于一炉而成新奇；有科学曰“化学”者，合万千元素于一体即得新物……凡此种种，不一而足。

然时人精神之颓圮，亦可见也，若无有识之士奔走号呼，则殆矣。行路之人，匆匆如失魂灵，忙忙如丧考妣，辄见车来，狼奔豕突，乃至谩骂推揉，恶语相向，甚或拳脚相加；居家之人，终日独对电脑，恍若痴呆，目光可动，双手可移。而远观其人则精气已失，行尸走肉，莫过于此。铤而走险者，无半分游侠之气，所求无非钱财；舞文弄墨者，无星点文章之才气，满篇无病呻吟......

究其原因，无他，但因物质兴而精神抑，世之人以求利为本，视“心安”为无物，愚以为，当此融合之世，精神之融合今已不得不行。采东方之仁义、礼仪、无为、尚贤诸思想，取西方唯物、平等、自由、权力诸理论；融佛之博大、道之玄妙，合真主之肃穆、耶稣之慈爱。夫唯融方可得合，喂今可以致和，和则世间戾气得抑，道德自兴，得小康而求大同，友四邻而睦天下。

虽然，融合不可强求，强求融合者，如北魏之拓拨氏，今已亡国灭种矣，血脉止存于汉人中之万一，其操之过急，可深为戒惧矣。

呜呼，余尝梦想回《山海》之岁月，见天地之混沌而感乾坤之无极，当今之世，融合之车已势不可挡，思之念之，唯因其势，顺其力，步入融合之轨，方可立我中华于民族之林，方可兴我人类于宇宙之间也。

融合融合——先融入再结合。随着世界的发展，融合理念也变得越来越重要，渐渐渗入各个方面。

融合体现在科技上。

二十一世纪是中国的世纪，随着我们的快速发展，“嫦娥一号”、“嫦娥二号" “ 天宫一号”等被送上太空，明明是高科技我们却用中国古代神话里的一些名字给它们命名，这一举动不仅让我们的国家显得更有民族特色，也让世界对中国的文化有了更多的了解。现代与古代神话巧妙融合的例子还有很多，就不一一列举了。

融合体现在建筑上。

著名华裔建筑师贝律铭一生中最有成就的建筑想必就是卢浮宫外面那水晶般的金字塔了吧!他将埃及金字塔融入 到卢浮宫特殊的地理环境和悠久的历史文化中，然后再将金字塔古老的理念与卢浮宫宝贵的文化财产相结合，一件伟大的艺术品就此诞生，世界各地的人们向法国涌来。贝律铭在承受四面八方的打击和质疑却仍能坚持将埃及金字塔元素巧妙融入到现代建筑上，这无疑是为世界的建筑史上开辟了另一扇光明的窗。

融合体现在服装上。

以前，在国际时装的舞台上，人们看到的除了高质的布料、夺目的钻石就是浓厚的彩妆，如今在各个地方的著名服装设计师本着融合的理念，开辟了一条新的旅程。各种各样融合了民族特色的服装大批出现，旗袍配欧式小披肩，运动服上绣上了窗花，甚至高跟鞋也全是青花瓷图案，模特的妆容也发生了改变，有淡妆的，甚至带面具上场的，无一不让我们对服装设计的理念发生了改变，也让我们对各地文化有了更深一步的了解。

融合体现在歌曲上。

说到这个，也许大家都会想到周董，可我想说的却是储兰兰，一个真正将中国元素融合到 歌曲里 的女子，由于她是从中国戏剧学院毕业的，唱功自然了得，每个发音都是自正腔圆，贯通一气的，就是一些老行家也不能做到这一点，再听她唱的歌曲，却是我们90后也十分喜欢的，她的《北京人都在忙》一些歌无一不引起了当今社会白领阶层的共鸣，网络春晚上，她一炮而红，让更多的人了解到这个奇 ……此处隐藏7334个字……过来思考一下，如果苹果公司没有乔布斯，如果乔布斯未能拥有像苹果公司这样良好的平台，那么两者各自的成功之路将会难上加难，今日的成就还会存在吗？

融合是双方的，由于融合双方都能获得最大的利益。就像是一片汪洋大海，它的永不枯竭，正是由无数颗小水珠融合后的成果。一颗小水珠是无害的，但是大海的惊涛骇浪的力量也是由小水珠组成的。

融合早已成为了整个世界发展的趋势所在，它使一切的平凡都变得不再平凡。

赛酒大会上，中国人的二锅头浓烈酣畅，法国人的葡萄酒甘甜隽永，英国人的白兰的回味无穷。美国人巧手将三者各取三分之一，振荡，调匀，端起高脚杯——更为出彩的鸡尾酒由此诞生。

美国本无美酒，其取胜之道归因于其深谙两个字的哲理；融合。“融合”为何？它是一种正确的理念，懂得博采众长，顺应未来发展长远之计的理念。

促进合作，形成互补，“融合”是其唯一的推动剂。看梁山好汉，智有吴用，稳有宋江，勇更是英侠无数。但人无完人，任凭谁也不能独挑大梁。梁山好汉的威名和势力，是“融”百家之所长，“合”众人之威力的结果。取其所长，补彼所短，博采众长，其力断金。“一加一大于二”的理论，信夫！

升华平凡，成就辉煌，“融合”是其必须的催化剂。今年，日本女足勇夺桂冠。看着他们男足女足精密的传球，天衣无缝的配合，不禁让人想到“精工”两个汉字，想到了运转着的齿轮齿齿相扣——这是将十一名运动员多么完美的融和为一体才形成的默契？传球，带球过人，再传，射门——融合的结果在一片叫好声中精彩呈现。“融”个人擅长的踢法，“合”为风格一致的有机整体，无身形优势的日本却勇夺冠，昭示着我们“融合”的力量。

融合，是化工生产中将不同金属凝成更加性能合金的智慧，亦是摩托罗拉公司植入微软程序于其产品中的智慧。融合的智慧，在于意识到了自身的缺陷而谦求补足，在于懂得吸取和借鉴，在于摈弃功利的个人主义而追求更好。人与人之间，融合能形成完美的互补，能成就夺目的辉煌，然“融合”的魅力又何止于此呢？

学术上的融合，是春秋战国之际的“百家争鸣”，绚烂的知识光辉遗照万年，是蔡元培口中的“兼容并包”，熔万家学识于北大绽放出流光溢彩。

文化风格上的融合，使上海这国际大都市的“海派”。有评论家言：没有特色乃上海最大的特色。上海的霓虹灯里闪耀着的，有法国的浪漫，美国的休闲，德国的稳健，以及本土传统的“老上海味”。味味俱全，味味交融。

我们为何要融合？有质疑声响，叩问没有风格何堪风格？死抱一隅的人或许是遗忘了放弃合作导致破产的沙皮纸公司，忘记了许多惨痛的教训。

融合于今，已是时代的需要。世界的多元和纷繁复杂提醒着我们，喝一口美国鸡尾酒，岂不妙哉？

同一个空间可以产生无数融合，然而我认为，跨越历史长河的融合——过去与现代的融合，才是更珍贵的。

华夏民族，虽说有上下五千年的深厚文化，但不得不承认的是，现代人的生活已经与文化传承脱节了，我们与文化之间，形成了一个巨大的断层。也许是战争，也许是革命，将几千年的沉淀哗的冲走了——五四运动之后，全盘西化，穷疯了的国人无暇顾及过去，礼俗纲纪如海中的军舰，在暴风雨中忽的沉没了。以致今日，莫名的国学热，中医热等等以畸形的状态进入我们的生活，一切皆源于过去于现代没有融合，可惜醒悟的太晚，回头去补，却发现一切都被碾碎在时代的脚步下，觅不到踪影了。

我所居住的上海，过去曾被称为“东方巴黎”，而时至今日，人们无情的摧毁，低劣的复古，让我即看不到上海也看不到巴黎。试问，我们的生活还残余几分历史文化融合的影子？且从最浅白的方面——城市建筑说起，在我下笔的此刻，仍不知有多少就是建筑被划伤血红的拆字，精美的法式建筑在掘土机下发出无力的呻吟。

我们义无反顾的丢弃自然地融合，历史的馈赠，反以城市发展为由，推翻一切，超速的发展将我深爱的城市变得面目全非。也许有人问：死守着旧城怎能带来进步。且看法国巴黎，百年前的老屋子至今仍矗立在那里，不紧不慢的呼吸。那时的画家至今仍能在桥头画出自己心爱的景色。巴黎，全球最发达的城市之一，难道能否认她的发展么？这么经典的例子为何不借鉴一下呢？

没错，上海确有几处完好的历史建筑，如新天地、田子坊，但他们徒有华丽的外表，其内在的居住文化早已被商业取代，更何谈建筑文化的保护？我依稀看见，秋风扫过这些复古制品尖锐而粗糙的棱角，咬的一地碎牙。难道历史与现代在这里就真的无法共存吗？我相信，风中有无数人在质问，但耳畔只有萧瑟的风声和自己的回响。

为何国人无视民族的传承，拒绝历史的融合，这关乎太多——信仰、生活水平、心境……但国人决然不愿意做一个历史缺席的名族，不愿做赤裸的名族。恢复过去的很难，保留仅存的却是当务之急。融合是必然的趋势，在全球化的今天，日渐吸纳外国文化的同时，守护自身文化，避免病态的融合，才不会让我们在转过身回首过去时，唯余两行悔恨的清泪。

时空双向融合，才能成就精彩。

自我之和利于心，天地之和利于衡，世界之和利于融。

融自我合与生命：生命驾临于时间的洪流之上，掩埋于岁月的沉淀之下，只为追寻那愿为它守候一生孤独的行役者。：自我的历练早已不是生命对它的希冀，生命所真正渴望的是她们之间的相融相合。苍白背后早已不是那个被捏碎的梦，而是失去灵魂所依的无助与仓皇。一段生命的延续，唯有注入新生的灵魂，并且与之相融直到岁月的凋敝，时间的极尽。生命宁愿与之相生腐烂，也不愿再尝守望空壳的寂寞。纵使现实咄咄逼人，纵使梦想胎死腹中，它也会将自己仅有的清澈灵魂注入那段绵长而绵长的生命。并且与之一同流年，一同不朽。

融中国合与世界：真实的长期发展早已不是死守自我的一方土地，闭关锁国的进行自以为豪的经济发展，而是竭力开放，让世界的雨露浸润中国封闭已久的思想旱土。社会的发展也不再只关乎自我国家的经济状况，而是世界共同的前线远程目标。互利共赢无疑才是世界和平发展的根本准则。不仅是融合中国的万千子民，更是要将中国的本源融合与世界的发展。自我的创生与封闭只会局限未来广阔的前景。共存于这个广漠的世界，我们不能再只看到自我的存生与毁灭，我们不是质点，不能将自我无限缩放在世界的尽头深处。我们必须重新审视那些与我们一同生存者的生物体。或许我们感受不到她们遥远的心跳，但我们必须尊重她们在这个世界上的每一次跳动。相融才能共生，相合才能共赢。

融地球合于宇宙：地球的光景早已绚烂不及往昔，惨淡倒有几分剩余。无奈的惋惜只存于口上，心中依旧不激起丝毫涟漪。岁月的沉淀为地球浮上了一层尘面，而于上生存的人类添加的又何止于污染。我们求发展的道路走得太过艰辛，那些伤痛的脚印在地球的泪水中若隐若现。相融于宇宙，谈何容易。那些伤痛殊不知需历经几千年才可褪去，我们造成的遗憾也在无形中祸害者未来的子孙。人类的伊始，需铭记的不仅仅是这块孕育我们的黄土高原，更是这个相存共生的地球，使它真正融合于清澈的宇宙，还需人类长远的付出。万物因融合而生，却因闭自而死。融合的意义绝非流于表面，而是内心深处真正的交汇！