朝花夕拾的读书笔记

朝花夕拾的读书笔记15篇

当看完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时就有必须要写一篇读书笔记了！那么我们该怎么去写读书笔记呢？下面是小编整理的朝花夕拾的读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。

朝花夕拾的读书笔记1

“绿油油的菜地，光滑的石井篱笆，高大的金合欢树，紫色的桑树。”这是鲁迅的草药园。蝉、黄蜂、天子、云雀都给花园增添了鸟鸣花香的气氛。

冬天下雪的时候，小鲁迅喜欢在雪地里捉鸟。虽然他没有抓住一些，小鲁迅仍然喜欢它，并在雪中快乐。

三味书店是当时最严厉的学校。鲁迅和他的同学们每天上学时都要向画上的匾和鹿致敬。第一个是孔子，第二个是鲁迅先生的丈夫非常严格和博学。小鲁迅一踏进三味书店的大门，就不能经常在花草园里玩耍，“只能读书、写字、教书……越来越多的书籍被阅读，单词逐渐被添加到课堂上，从三个单词到没有单词，最后到七个单词。”

我最喜欢《晨花与日落》这篇文章。鲁迅生动逼真的文字让我产生了共鸣，让我想起了童年无忧无虑的快乐，以及成长的压力和收获。

朝花夕拾的读书笔记2

手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。

清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。

从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。

《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

朝花夕拾的读书笔记3

最近，我读完了《朝花夕拾》这一本书。是由中国现代文化的奠基人鲁迅先生而写。

这本书主要讲的是鲁迅的那些旧事，极其生动。每一篇文章最后都会懂得一个道理，像是《二十四孝图》，那篇文章就告诉我们一定要孝敬父母，而主要内容就是说鲁迅和《二十四孝图》的相关故事，而《二十四孝图》又是什么呢？那也是《二十四教》，辑录古代所传二十四个孝子的故事，通称《二十四孝图》，是旧时宣扬封建孝道的通俗读物。

除此之外，还可以学习到鲁迅的写作手法。每当到写作文时，就根本不用担心，可以来借鉴一下鲁迅的写作手法。试着用鲁迅先生的写作手法来写作文。

朝花夕拾的读书笔记4

我读的名著是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名著，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。

我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但是在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。

一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满着激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。

曾几何时，我已经远离了童年，每天都是在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。

朝花夕拾的读书笔记5

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的'吧!

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活， ……此处隐藏4251个字……在当时，迫切需要的不是什么作家，什么主张，而是像鲁迅这样，有人情，眼界清晰，并甘愿为国家战斗的勇士。

在看清无数黑暗的事实，长时间愤慨疾呼后，鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人，而这些人，这些回忆，就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此，他意识到，自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外，还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士，做个拾花者或许更为长久，拾起自己和世人们曾经遗漏的落花，珍藏起来，交付给每一个活在当下的我们。

朝花夕拾的读书笔记11

我是不得不回来，我是不得不走，我们是不得不拆散。

我今生今世，被汝善待过爱护过，于念已足。

我泪如雨下。

——摘自〈朝花夕拾〉

“我是不得不回来，我是不得不走，我们是不得不拆散简简单单几句话，道尽一切心酸。世上最残忍之事，莫过于活生生拆散一对相爱的情侣。心里很闷的感觉。很喜欢看别人的感情故事。常常在别人的故事里，掉下眼泪，迷失自己。朝花夕拾，朝花夕拾。

人生是多么地短暂，几十年弹指间便过去。

相爱的人，并不见得能一辈子走到永远，永远太过奢侈，只能在意此刻所拥有的分分秒秒。但是还有那么多情侣，每一天吵吵闹闹，那么多夫妻，每一天虚耗时间。

如果心里告诉自己，人生只得多少天，与自己相爱的人在一齐只得多少天，此刻过一天，便少一天，看看他们，是否还有时间去吵闹去猜疑去误解

朝花夕拾的读书笔记12

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

——鲁迅

我想大家对这句话不陌生吧，没错，这就是中国历史上一位伟大的文学家，思想家，革命家，鲁迅先生。他的回忆性散文着作——《朝花夕拾》更堪称典范之作。

由于浓厚的兴趣与强烈的好奇，我翻开了一本从未读过的《朝花夕拾》。

放在书桌一角多年的它，早已被岁月冲刷得黯然失色，但是里面的内容却怎么也不会退出历史舞台。本书主要描写了作者对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念，从家庭到社会，从农村城镇，从中国到日本，生动反映了那时代的社会一角。读着读着，我感觉自己在和一位慈祥的老爷爷交谈。

怀着愉快的心情读完后，我不禁感叹现在的生活是多么幸福。

童年已渐渐遥远，留下的只是散锁的记忆，倒不如细读《朝花夕拾》，体会一下那个时代不同的童年之梦。

朝花夕拾的读书笔记13

早上，被冷气冻醒，无心再睡，便在书架之上，捻了一本书看。

是鲁迅写的《朝花夕拾》，这本书，我五年级看过些，书中还夹着一张书签，因为我不爱看这本书，觉得无趣，便随手塞在一个地方。今天，我既然无意之间拿到，便硬着眉头看了下去。“读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”。

书不厚，100来页，让我万万没想到的事——我逐渐舒缓了眉头，进入鲁迅的小说之中。

《从百草园到三味书屋》中，那小孩，在百草园，吃桑葚、看黄蜂、玩斑蝥、拔何首、摘覆盆子。向往自由，我突然，看到主人公钻进了百草园。与昆虫为伴，采摘花果，捕鸟，但捕不到很多，常听长妈讲故事。

在书屋读书。寿先生教诲，学生当他读书入神，没发现学生做各式各样的事，课上描人，到园玩耍。鲁迅追求自由，大自然的心态，热爱学习。

《狗·猫·鼠》《在阿长与〈山海经〉》，阿长本不叫阿长，好像叫什么姑娘，她是个劳动者，不光善良、真诚，而且热爱孩子，对“我”管得严，动不动要告家长。睡觉又写“大”字，“我”没有翻身之地。但她思想上有封建社会的主义——说长毛。

她说， 正月初一，清早睁眼睛，就说，阿妈，恭喜恭喜！这是一年的运气。不许说别的话！，还福橘。她拿橘。第二天，醒得早，坐起来。她将我按住。 “阿妈，恭喜……”“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她将东西，塞在我嘴里，出于他善良的动机。

“一见面就高兴地说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！””这事，她对孩子观察细致，对孩子体贴，满足愿望认真、郑重其事。“我”惊喜全体都震悚起来。

《朝花夕拾》，鲁迅的回忆，童年、人物形象，抨击了旧社会，对劳动人民的同情，对社会厌恶，对国民党的痛恨。了解历史，感谢和珍惜美好生活。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘”。

朝花夕拾的读书笔记14

拿起鲁迅先生的《朝花夕拾》这本书，我有点发愣，担心读不懂。《朝花夕拾》原名叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生童年和青年生活片段的十篇文章，是他所写的唯一一部回忆散文集。但我对他的童年充满好奇，于是静下心来，细细品读起来。

慢慢地读着读着，我发现这本书不仅仅让人感受到字里行间流露出来的那份天真烂漫，也能让人眼前浮现出一幅幅令人神往的自然和谐的画面。我们仿佛看到幼年时的鲁迅趁大人不注意，钻进百草园。他与昆虫为伴，采摘野花野果;他和玩伴一起捕鸟，但由于性急，却总是捉不到;他又常常听保姆长妈妈讲故事，因而害怕百草园中的那条赤练蛇;在三味书屋，虽然有先生严厉的教诲，但学生们总是难掩心中的躁动，有的用纸糊盔甲套在指甲上游戏，而鲁迅正聚精会神地画画……

这一幕幕的情景不禁让我想起脑海中难忘的'趣事。那是一个夏天的早上，大雨刚停，我和妈妈就迫不及待地下楼去广场上捉蜗牛了。因为它们很喜欢这潮湿的环境，每当大雨过后，广场上到处都是大大小小的蜗牛。我用筷子把它们都收集到台阶上，找来几片叶子放在旁边。这些小东西有的躲在壳里睡觉，有的在叶子上慢慢悠悠地爬着。忽然，我发现一只长得与众不同的蜗牛：它身上的壳越旋越高，与其它蜗牛明显不一样。我兴奋地把这个消息告诉了妈妈，并送给小蜗牛一个好听的名字叫：蛤蜊。它好像很历害的样子，走在最前面。我用筷子轻轻地触碰它一下，它立刻把身体缩进壳里，很警惕地一动也不动。过了一会儿，又悄悄地试探性地把头伸出一点，再伸出一点，最后整个身体都出来了，像似什么事也没发生一样，继续爬着。我把一小片树叶搭高压在它身上，不一会儿就发现它的头先从叶子下面探出来，接着整个身体都倒挂在叶子上。它即不生气，也不恼，还是继续爬着。这个有趣的小蜗牛，让我至今还记着它的名字。

《朝花夕拾》这本书中，鲁迅写过一句话：“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际资料或有些不一样，然而我此刻只记得是这样。”幼年的事情到了晚年再去回想，虽然失去了盛开时的芬芳迷人，但夕阳映照却使它平添了一种特别的韵味。

朝花夕拾的读书笔记15

文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。